МАРИНА ИВАНОВНА ЦВЕТАЕВА
"Так плыли: голова и лира…"
Сивилла
Федра
Эвридика - Орфею
Ариадна
"Вот так же, так же в морскую синь…"
Ахилл на валу
Двое
Из цикла "под шалью"
Наяда
Амазонки
Хвала Афродите
1
Блаженны дочерей твоих, Земля,
Бросавшие для боя и для бега.
Блаженны в Елисейские поля
Вступившие, не обольстившись негой.
Так лавр растет, - жестоколист и трезв,
Лавр-летописец, горячитель боя.
- Содружества заоблачный отвес
Не променяю на юдоль любови.
17 октября 1921
2
Уже богов - не те уже щедроты
На берегах - не той уже реки.
В широкие закатные ворота
Венерины, летите, голубки!
Я ж на песках похолодевших лежа,
В день отойду, в котором нет числа.
Как змей на старую взирает кожу -
Я молодость свою переросла.
17 октября 1921
3
Тщетно, в ветвях заповедных кроясь,
Нежная стая твоя гремит.
Сластолюбивый роняю пояс,
Многолюбивый роняю мирт.
Тяжкоразящей стрелой тупою
Освободил меня твой же сын.
- Так о престол моего покоя,
Пеннорожденная, пеной сгинь!
18 октября 1921
4
Сколько их, сколько их ест из рук,
Белых и сизых!
Целые царства воркуют вкруг
Уст твоих, Низость!
Не переводится смертный пот
В золоте кубка.
И полководец гривастый льнет
Белой голубкой.
Каждое облако в час дурной -
Грудью круглится,
В каждом цветке неповинном - твой
Лик, Дьяволица!
Бренная пена, морская соль...
В пене и в муке -
Повиноваться тебе доколь,
Камень безрукий?
23 октября 1921
Елисейские поля (то же, что Элизиум) - местопребывание душ умерших героев, любимцев богов. Венерины, летите, голубки - голубь - один из атрибутов Афродиты (Венеры). Пояс, мирт - также атрибуты Афродиты. …стрелой тупою / Освободил меня твой же сын - Эрот, бог любви, сын Афродиты, изображался в виде мальчика со стрелами. Камень безрукий - возможно, подразумевается статуя Венеры Милосской.
Цветаева М. И. Собрание сочинений в 7-ми т. - М.: Эллис Лак, 1994. - Т. 2. - С. 224-225.
***
Вниз, в отступающую даль.
И лира уверяла: мира!
А губы повторяли: жаль!
Крово-серебряный, серебро-
Кровавый след двойной лия,
Вдоль обмирающего Гебра –
Брат нежный мой, сестра моя!
Порой, в тоске неутолимой,
Ход замедлялся головы.
Но лира уверяла: мимо!
А губы ей вослед: увы!
Вдаль-зыблящимся изголовьем
Сдвигаемые как венцом –
Не лира ль истекает кровью?
Не волосы ли – серебром?
Так, лестницею нисходящей
Речною – в колыбель зыбей.
Так, к острову тому, где слаще
Чем где-либо – лжет соловей...
Где осиянные останки?
Волна соленая – ответь!
Простоволосой лесбиянки
Быть может вытянула сеть? –
1 декабря 1921
Орфей, после смерти Эвридики отказавшийся от общества женщин, был растерзан менадами, бросившими его голову и лиру в реку Гебр.
Цветаева М. И. Собрание сочинений в 7-ми т. - М.: Эллис Лак, 1994. - Т. 2. - С. 68.
Сивилла
1
Сивилла: выжжена, сивилла: ствол.
Все птицы вымерли, но Бог вошел.
Сивилла: выпита, сивилла: сушь.
Все жилы высохли: ревностен муж!
Сивилла: выбыла, сивилла: зев
Доли и гибели! - Древо меж дев.
Державным деревом в лесу нагом -
Сначала деревом шумел огонь.
Потом, под веками - в разбег, врасплох,
Сухими реками взметнулся Бог.
И вдруг, отчаявшись искать извне:
Сердцем и голосом упав: во мне!
Сивилла: вещая! Сивилла: свод!
Так Благовещенье свершилось в тот
Час не стареющий, так в седость трав
Бренная девственность, пещерой став
Дивному голосу...
- так в звездный вихрь
Сивилла: выбывшая из живых.
5 августа 1922
2
Каменной глыбой серой,
С веком порвав родство.
Тело твое - пещера
Голоса твоего.
Недрами - в ночь, сквозь слепость
Век, слепотой бойниц.
Глухонемая крепость
Над пестротою жниц.
Кутают ливни плечи
В плащ, плесневеет гриб.
Тысячелетья плещут
У столбняковых глыб.
Горе горе! Под толщей
Век, в прозорливых тьмах -
Глиняные осколки
Царств и дорожный прах
Битв...
6 августа 1922
3
СИВИЛЛА - МЛАДЕНЦУ:
К груди моей,
Младенец, льни:
Рождение – паденье в дни.
С заоблачных нигдешних скал,
Младенец мой,
Как низко пал!
Ты духом был, ты прахом стал.
Плачь, маленький, о них и нас:
Рождение – паденье в час!
Плачь, маленький, и впредь, и вновь:
Рождение – паденье в кровь,
И в прах,
И в час...
Где зарева его чудес?
Плачь, маленький: рожденье в вес!
Где залежи его щедрот?
Плачь, маленький: рожденье в счет,
И в кровь,
И в пот...
Но встанешь! То, что в мире смертью
Названо – паденье в твердь.
Но узришь! То, что в мире – век
Смежение – рожденье в свет.
Из днесь –
В навек.
Смерть, маленький, не спать, а встать,
Не спать, а вспять.
Вплавь, маленький! Уже ступень
Оставлена...
- Восстанье в день.
17 мая 1923
Сивилла - прорицательница, которой Аполлон подарил вечную жизнь, но не вечную молодость. В трактовке Цветаевой Сивилла превращается в высушенный ствол-пещеру, в которой совершается прорицание. Дивному голосу - "Вот эпиграф к одной из моих будущих книг, - писала Цветаева, - (Слова, вложенные Овидием в уста Сивиллы, привожу на память) "Мои жилы иссякнут, мои кости высохнут, но ГОЛОС, ГОЛОС - оставит мне судьба!". Имеются в виду строки 152-154 из 14-й книги "Метаморфоз" Овидия.
Первоначальный вариант окончания стихотворения:
Битв… ибо веком сглазив
Вечным - навеки взошел
В тело (столбняк и кладезь)
Фебовой флейты ствол.
Помета в рукописи: "NB! - сглазив - как наказав: наказав вечным веком, бессмертием".
Цветаева М. И. Собрание сочинений в 7-ми т. - М.: Эллис Лак, 1994. - Т. 2. - С. 136-138, 503.
Федра
1
ЖАЛОБА
Ипполит! Ипполит! Болит!
Опаляет... В жару ланиты...
Что за ужас жестокий скрыт
В этом имени Ипполита!
Точно длительная волна
О гранитное побережье.
Ипполитом опалена!
Ипполитом клянусь и брежу!
Руки в землю хотят – от плеч!
Зубы щебень хотят – в опилки!..
Вместе плакать и вместе лечь!
Воспаляется ум мой пылкий...
Точно в ноздри и губы – пыль
Геркуланума... Вяну... Слепну...
Ипполит, это хуже пил!
Это суше песка и пепла!
Это слепень в раскрытый плач
Раны плещущей... Слепень злится.
Это – красною раной вскачь
Запаленная кобылица!
Ипполит! Ипполит! Спрячь!
В этом пеплуме – как в склепе.
Есть Элизиум – для – кляч:
Живодерня! – Палит слепень!
Ипполит! Ипполит! В плен!
Это в перси, в мой ключ жаркий,
Ипполитова вза – мен
Лепесткового – клюв Гарпий!
Ипполит! Ипполит! Пить!
Сын и пасынок? Со – общник!
Это лава – взамен плит
Под ступнею! – Олимп взропщет?
Олимпийцы?! Их взгляд спящ!
Небожителей – мы – лепим!
Ипполит! Ипполит! В плащ!
В этом пеплуме – как в склепе!
Ипполит, утоли...
7 марта 1923
2
ПОСЛАНИЕ
Ипполиту от Матери – Федры – Царицы – весть.
Прихотливому мальчику, чья красота как воск
От державного Феба, от Федры бежит... Итак,
Ипполиту от Федры: стенание нежных уст.
Утоли мою душу! (Нельзя, не коснувшись уст,
Утолить нашу душу!) Нельзя, припадя к устам,
Не припасть и к Психее, порхающей гостье уст...
Утоли мою душу: итак, утоли уста.
Ипполит, я устала.. Блудницам и жрицам – стыд!
Не простое бесстыдство к тебе вопиет! Просты
Только речи и руки... За трепетом уст и рук
Есть великая тайна, молчанье на ней как перст.
О прости меня, девственник! отрок! наездник! нег
Ненавистник! – Не похоть! Не женского лона – блажь
То она – обольстительница! То Психеи лесть –
Ипполитовы лепеты слушать у самых уст.
– "Устыдись!" – Но ведь поздно! Ведь это последний всплеск!
Понесли мои кони! С отвесного гребня – в прах –
Я наездниица тоже! Итак, с высоты грудей,
С рокового двухолмия в пропасть твоей груди!
(Не своей ли?!) – Сумей же! Смелей же! Нежней же! Чем
В вощаную дощечку – не смуглого ль сердца воск?! –
Ученическим стилосом знаки врезать... О пусть
Ипполитову тайну устами прочтет твоя
Ненасытная Федра...
11 марта 1923
Федра - супруга афинского царя Тезея, влюбившаяся в своего пасынка Ипполита. Цветаева написала на этот сюжет трагедию "Федра" (1927). Геркуланум - город в Италии, погибший (вместе с Помпеей) в 79 г. н. э. при извержения Везувия. Гарпия - крылатое чудовище, символ возмездия. Стилос - металлический стержень, которым древние греки писали на восковых дощечках.
Цветаева М. И. Собрание сочинений в 7-ми т. - М.: Эллис Лак, 1994. - Т. 2. - С. 172-174.
Эвридика - Орфею
Покрова (ни уст, ни ланит!..)
О, не превышение ли полномочий
Орфей, нисходящий в Аид?
Для тех, отрешивших последние звенья
Земного... На ложе из лож
Сложившим великую ложь лицезренья,
Внутрь зрящим – свидание нож.
Уплочено же – всеми розами крови
За этот просторный покрой
Бессмертья...
До самых летейских верховий
Любивший – мне нужен покой
Беспамятности... Ибо в призрачном доме
Сем – призрак ты, сущий, а явь –
Я, мертвая... Что же скажу тебе, кроме:
– "Ты это забудь и оставь!"
Ведь не растревожишь же! Не повлекуся!
Ни рук ведь! Ни уст, чтоб припасть
Устами! – С бессмертья змеиным укусом
Кончается женская страсть.
Уплочено же – вспомяни мои крики! –
За этот последний простор.
Не надо Орфею сходить к Эвридике
И братьям тревожить сестер.
23 марта 1923
До самых летейских верховий - Лета - река забвенья в царстве мертвых. С бессмертья змеиным укусом - "Эвридика погибла от укуса змеи. Змея - бессмертие" (пояснение Цветаевой).
Цветаева М. И. Собрание сочинений в 7-ми т. - М.: Эллис Лак, 1994. - Т. 2. - С. 183.
Ариадна
1
Оставленной быть - это втравленной быть
В грудь - синяя татуировка матросов!
Оставленной быть - это явленной быть
Семи океанам... Не валом ли быть
Святым, что с палубы сносит?
Уступленной быть - это купленной быть
Задорого: ночи и ночи и ночи
Умоисступленья! О, в трубы трубить -
Уступленной быть! - Это длиться и слыть
Как губы и трубы пророчеств.
14 апреля 1923
2
- О всеми голосами раковин
Ты пел ей...
- Травкой каждою.
- Она томилась лаской Вакховой.
- Летейских маков жаждала...
- Но как бы те моря ни солоны,
Тот мчался...
- Стены падали.
- И кудри вырывала полными
Горстями...
- В пену падали...
21 апреля 1923
Ариадна - невеста афинского царевича Тесея, покинутая им на острове Наксос, где ее нашел бог Дионис (Вакх) и сделал своей женой. Ей посвящена трагедия Цветаевой "Ариадна" (1924).
Цветаева М. И. Собрание сочинений в 7-ми т. - М.: Эллис Лак, 1994. - Т. 2. - С. 186.
***
Глаза трагических героинь.
В сей зал, бесплатен и неоглядн,
Глазами заспанных Ариадн
Обманутых, очесами Федр
Отвергнутых, из последних недр
Вотще взывающими к ножу...
Так, в грудь, жива ли еще, гляжу.
24 июля 1923
Цветаева М. И. Собрание сочинений в 7-ми т. - М.: Эллис Лак, 1994. - Т. 2. - С. 213.
Ахилл на валу
- Навзничь! - Умру.
Так Поликсена, узрев Ахилла
Там, на валу -
В красном - кровавая башня в плесе
Тел, что простер.
Так Поликсена, всплеснувши: "Кто сей?"
(Знала - костер!)
Соединенное чародейство
Страха, любви.
Так Поликсена, узрев ахейца
Ахнула - и -
Знаете этот отлив атлантский
Крови от щек?
Неодолимый - прострись, пространство!
Крови толчок.
13 сентября 1923
Согласно одному из вариантов мифа, Ахилл полюбил троянскую царевну Поликсену и ради брака с ней намеревался отговорить ахейцев от продолжения войны, но был предательски убит троянским царевичем Парисом.
Цветаева М. И. Собрание сочинений в 7-ми т. - М.: Эллис Лак, 1994. - Т. 2. - С. 225-226.
Двое
1
Есть рифмы в мире сём:
Разъединишь – и дрогнет.
Гомер, ты был слепцом.
Ночь – на буграх надбровных.
Ночь – твой рапсодов плащ,
Ночь – на очах – завесой.
Разъединил ли б зрящ
Елену с Ахиллесом?
Елена. Ахиллес.
Звук назови созвучней.
Да, хаосу вразрез
Построен на созвучьях
Мир, и, разъединен,
Мстит (на согласьях строен!)
Неверностями жен
Мстит – и горящей Троей!
Рапсод, ты был слепцом:
Клад рассорил, как рухлядь.
Есть рифмы – в мире том
Подобранные. Рухнет
Сей – разведешь. Что нужд
В рифме? Елена, старься!
...Ахеи лучший муж!
Сладостнейшая Спарты!
Лишь шорохом древес
Миртовых, сном кифары:
"Елена: Ахиллес:
Разрозненная пара".
30 июня 1924
2
Не суждено, чтобы сильный с сильным
Соединились бы в мире сём.
Так разминулись Зигфрид с Брунгильдой,
Брачное дело решив мечом.
В братственной ненависти союзной
– Буйволами! – на скалу – скала.
С брачного ложа ушел, неузнан,
И неопознанною – спала.
Порознь! – даже на ложе брачном –
Порознь! – даже сцепясь в кулак –
Порознь! – на языке двузначном –
Поздно и порознь – вот наш брак!
Но и постарше еще обида
Есть: амазонку подмяв как лев, –
Так разминулися: сын Фетиды
С дщерью Аресовой: Ахиллес
С Пенфезилеей.
О вспомни – снизу
Взгляд ее! сбитого седока
Взгляд! не с Олимпа уже, – из жижи
Взгляд ее – все ж еще свысока!
Что ж из того, что отсель одна в нем
Ревность: женою урвать у тьмы.
Не суждено, чтобы равный – с равным.
. . . . . . . . .
Так разминовываемся – мы.
3 июля 1924
3
В мире, где всяк
Сгорблен и взмылен,
Знаю - один
Мне равносилен.
В мире, где столь
Многого хощем,
Знаю - один
Мне равномощен.
В мире, где всё -
Плесень и плющ,
Знаю: один
Ты - равносущ
Мне.
3 июля 1924
Цикл "Двое" посвящен Борису Пастернаку. Соединение Ахиллеса и Елены в разрозненную пару - поэтическая вольность Цветаевой. Ахеи лучший муж - Ахилл, вождь ахейцев. Сладостнейшая Спарты - Елена, уроженка Спарты и жена спартанского царя Менелая. Так разминулись Зигфрид с Брунгильдой / Брачное дело решив мечом - Зигфрид, герой древнегерманского эпоса "Песнь о Нибелунгах", опоенный зельем, забыл обет вечной любви, свзяывающий его с валькирией Брунгильдой. Мстя за измену, Брунгильда добилась смерти Зигфрида, а затем бросилась в его погребальный костер, чтобы соединиться с ним после смерти. …сын Фетиды / С дщерью Аресовой - Ахилл, сын морской богини Фетиды во время Троянской войны вступил в бой с Пенфиселеей, царицей амазонок, дочерью бога войны Ареса, и убил ее; сняв шлем с убитой, он был поражен ее красотой и почувствовал, что любит ее.
Цветаева М. И. Собрание сочинений в 7-ми т. - М.: Эллис Лак, 1994. - Т. 2. - С. 235-237.
Из цикла "Под шалью"
3
Так - только Елена глядит над кровлями
Троянскими! В столбняке зрачков
Четыре провинции обескровлено
И обезнадежено сто веков.
Так - только Елена над брачной бойнею,
В сознании: наготой моей
Четыре Аравии обеззноено
И обезжемчужено пять морей.
Так только Елена - не жди заломленных
Рук! - диву дается на этот рой
Престолонаследников обездомленных
И родоначальников, мчащих в бой.
Так только Елена - не жди взывания
Уст! - диву дается на этот ров
Престолонаследниками заваленный:
На обессыновленность ста родов.
Но нет, не Елена! Не та двубрачная
Грабительница, моровой сквозняк.
Какая сокровищница растрачена
Тобою, что в очи нам смотришь - так,
Как даже Елене за красным ужином
В глаза не дерзалось своим рабам:
Богам. - "Чужеземкою обезмуженный
Край! Все еще гусеницей - к ногам!"
11 ноября 1924
Брачная бойня… двубрачная грабительница - после гибели своего мужа Париса Елена вышла замуж за его брата Деифоба, а после падения Трои предала Деифоба и вернулась к своему первому мужу Менелаю, с которым уехала в Спарту.
Цветаева М. И. Собрание сочинений в 7-ми т. - М.: Эллис Лак, 1994. - Т. 2. - С. 240-241.
Наяда
Тело вольное, рыбье!
Между мной и волной,
Между грудью и зыбью –
Третье, злостная грань
Дружбе гордой и голой:
Стопудовая дань
Пустяковине: полу.
Узнаю тебя, клин,
Как тебя ни зови:
В море – ткань, в поле – тын,
Вечный третий в любви!
Мало – злобе людской
Права каменных камер?
Мало – деве морской
Моря трепетной ткани?
Океана-Отца
Неизбывных достатков –
Пены – чудо-чепца?
Вала – чудо-палатки?
Узнаю тебя, гад,
Как тебя ни зови:
В море – ткань, в горе – взгляд, –
Вечный третий в любви!
Как приму тебя, бой,
Мне даваемый глубью,
Раз меж мной – и волной,
Между грудью – и грудью...
– Нереида! – Волна!
Ничего нам не надо,
Что не я, не она,
Не волна, не наяда!
Узнаю тебя, гроб,
Как тебя ни зови:
В вере – храм, в храме – поп, –
Вечный третий в любви!
Хлебопек, кочегар, –
Брак без третьего между!
Прячут жир (горе бар!)
Чистым – нету одежды!
Черноморских чубов:
– Братцы, голые топай! –
Голым в хлябь и в любовь,
Как бойцы Перекопа –
В бой...
Матросских сосков
Рябь. – "Товарищ, живи!"
...В пулю – шлем, в бурю – кров:
Вечный третий в любви!
Побережья бродяг,
Клятвы без аналоев!
Как вступлю в тебя, брак,
Раз меж мною – и мною ж –
Что? Да нос на тени,
Соглядатай извечный –
(Свой же). Все, что бы ни –
Что? Да все, если нечто!
Узнаю тебя, бiс,
Как тебя ни зови:
Нынче – нос, завтра – мыс, –
Вечный третий в любви!
Горделивая мать
Над цветущим отростком,
Торопись умирать!
Завтра – третий вотрется!
Узнаю тебя, смерть,
Как тебя ни зови:
В сыне – рост, в сливе – червь:
Вечный третий в любви.
Понтайяк, 1 августа 1928
Наяда - нимфа рек и озер. Нереиды - дочери морского бога Нерея. Океан - морской бог, отец дочерей-океанид. Бiс (украинск.) - черт.
Цветаева М. И. Собрание сочинений в 7-ми т. - М.: Эллис Лак, 1994. - Т. 2. - С. 270-272.
Амазонки
Суть женская! Волна, всегда врасплох
Застигнутая - и всегда врасплох
Вас застигающая - видит бог!
Презренных и презрительных утех
Игралище. - Грудь женская! - Доспех
Уступчивый! - Я думаю о тех...
Об одногрудых тех, - подругах тех!..
5 декабря 1921
Об одногрудых тех - по преданию, девочкам-амазонкам выжигали правую грудь, чтобы она не мешала при натягивании лука.
Цветаева М. Через сотни разъединяющих лет... / Коммент. А.А. Саакянц. Свердловск: Изд-во Урал. ун-та, 1989. - С. 210.